{"id":5918,"date":"2019-01-27T10:34:13","date_gmt":"2019-01-27T09:34:13","guid":{"rendered":"https:\/\/latraversiere.fr\/?p=5918"},"modified":"2025-12-08T18:38:00","modified_gmt":"2025-12-08T17:38:00","slug":"le-feuilleton-du-fifre-entretien-avec-roch-vandromme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latraversiere.fr\/en\/webzine\/entretien\/le-feuilleton-du-fifre-entretien-avec-roch-vandromme\/","title":{"rendered":"Le feuilleton du fifre \u2013 Entretien avec Roch Vandromme"},"content":{"rendered":"

Sorry, this entry is only available in French<\/a>. For the sake of viewer convenience, the content is shown below in the alternative language. You may click the link to switch the active language.<\/p>

Dans ce nouvel \u00e9pisode du \u00ab Feuilleton du fifre \u00bb, Sylvain Roux s\u2019entretient avec Roch Vandromme. Ensemble, ils reviennent sur l\u2019histoire du fifre \u00e0 Dunkerque.<\/strong><\/p>\n

1\/ Pouvez-vous nous donner les raisons qui ont motiv\u00e9 votre apprentissage du fifre ? En quelle ann\u00e9e avez-vous commenc\u00e9 \u00e0 jouer ? <\/strong><\/span>
\nAu d\u00e9but des ann\u00e9es 1970, on a voulu cr\u00e9er avec des amis une petite fanfare (Les Kakestecks) pour s\u2019amuser un peu en marge du carnaval. Et comme le fifre est l\u2019instrument incontournable de cette f\u00eate, on s\u2019y est presque tous mis : chacun jouait d\u2019un cuivre et du fifre.<\/p>\n

2\/ Vous \u00eates un passionn\u00e9 du Carnaval de Dunkerque, quelle est l\u2019histoire de cette f\u00eate qui mobilise des milliers de personnes et quelle place y tiennent les fifres et les tambours ?<\/strong><\/span>
\n

\"\"<\/a>
Dessin de Jean Dumont, 1868<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Contrairement \u00e0 beaucoup d\u2019endroits o\u00f9 un carnaval existait, ici \u00e0 Dunkerque il a r\u00e9sist\u00e9 au temps et aux al\u00e9as de l\u2019Histoire. La joie de vivre des flamands n\u2019y est peut-\u00eatre pas \u00e9trang\u00e8re et l\u2019occasion de s\u2019amuser un peu n\u2019\u00e9tait pas \u00e0 d\u00e9daigner pour une population tr\u00e8s majoritairement de condition modeste.
\nA Dunkerque, la croyance g\u00e9n\u00e9rale est que notre carnaval serait l\u2019ancienne \u00ab Foye \u00bb, f\u00eate que les p\u00eacheurs \u00e0 Islande faisaient peu avant leur d\u00e9part, alors qu\u2019ils venaient de toucher une partie de leurs gages (foye signifie pourboire en flamand). Ce d\u00e9part ayant lieu en Mars a peut-\u00eatre co\u00efncid\u00e9 avec un carnaval tardif. Mais l\u2019int\u00e9r\u00eat pour les f\u00eates populaires et leur descriptions \u00e9crites n\u2019apparaissant qu\u2019au 19\u00e8me si\u00e8cle, nous en sommes r\u00e9duits \u00e0 faire des hypoth\u00e8ses.<\/p>\n

Nous apprenons donc qu\u2019\u00e0 cette \u00e9poque (d\u00e9but du 19\u00e8me si\u00e8cle), le carnaval \u00e9tait constitu\u00e9 de trois bandes d\u00e9guis\u00e9es avec musique, qui circulaient en ville. L\u2019une d\u2019elles, la bande des p\u00eacheurs (vischersbende en flamand), la plus gaie, la plus remuante, aux d\u00e9guisements libres et beaucoup moins on\u00e9reux, a pris le pas sur les deux autres \u00e0 une p\u00e9riode de baisse d\u2019affluence (un peu avant 1850?). Cette bande des p\u00eacheurs est donc probablement un m\u00e9lange de plusieurs choses : quelques souvenirs des mascarades de Dunkerque, fameuses au 18\u00e8me si\u00e8cle (on y venait de loin), m\u00e9lange des diverses bandes, et peut-\u00eatre aussi la \u00ab Foye \u00bb.
\nElle se d\u00e9pla\u00e7ait uniquement au son des fifres et des tambours, et ce jusqu\u2019en 1929, date \u00e0 laquelle des cuivres se sont ajout\u00e9s.
\n

\"\"<\/a>
Bande de Dunkerque<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

La marche restant aux fifres et tambours, les cuivres jouent les \u00ab Tiens bon d\u2019sus \u00bb, sortes de gros chahuts sur place.<\/p>\n

Les fifres et tambours ne jouent qu\u2019un \u00ab chahut \u00bb qu\u2019ils jouaient d\u00e9j\u00e0 tout au long du 19\u00e8me si\u00e8cle, c\u2019est le rigaudon (un rigaudon napol\u00e9onien).
\nLa pratique du fifre comme instrument populaire vient s\u00fbrement de la pr\u00e9sence de fifres militaires \u00e0 Dunkerque. D\u00e9j\u00e0 sous Charles Quint l\u2019existence de sonneurs de fifre est av\u00e9r\u00e9e (1520) et n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 interrompue depuis. Le glissement vers la sph\u00e8re populaire est tr\u00e8s ancien, d\u2019abord par les guildes, puis par la sortie de Reuze (le g\u00e9ant de Dunkerque), tr\u00e8s ancienne \u00e9galement.
\nDisons que le son du fifre fait partie de l\u2019ambiance sonore \u00e0 Dunkerque de tr\u00e8s longue date…
\n

\"\"
Bande de Dunkerque<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

3\/ Quel type de fifre \u00e9tait et est utilis\u00e9 aujourd\u2019hui et comment le r\u00e9pertoire a-t-il \u00e9volu\u00e9 ?<\/span><\/strong>
\nLe fifre en Ut est l\u2019instrument type. Nous le savons par les rares partitions du milieu du 19\u00e8me si\u00e8cle dont nous disposons.
\n

\"\"<\/a>
Bande de Malo<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Au cours de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du 20\u00e8me si\u00e8cle, un stock de fifres militaires r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 par la ville vint modifier pendant quelque temps cette donne avec des fifres en R\u00e9 b\u00e9mol.<\/p>\n

Mais depuis une quarantaine d\u2019ann\u00e9es gr\u00e2ce notamment au fifre Yamaha (celui qui, quand il tombe ne casse pas !) nous sommes retomb\u00e9s sur nos pattes, celle de la tradition. Outre les fifres Yamaha existent des instruments de bonne facture en buis, en \u00e9b\u00e8ne, voire en m\u00e9tal.
\nQuant au r\u00e9pertoire, il s\u2019est consid\u00e9rablement accru depuis les ann\u00e9es 70 : juste apr\u00e8s la deuxi\u00e8me guerre mondiale, seuls \u00e9taient jou\u00e9s sept morceaux parmi les plus anciens, le socle de notre r\u00e9pertoire.
\n

\"\"<\/a>
Bande de Malo<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Depuis, les fifres ont r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 tout le r\u00e9pertoire ancien qui avait \u00ab migr\u00e9 \u00bb vers la fanfare. S\u2019y sont ajout\u00e9s quelques airs venus d\u2019ailleurs et surtout quelques cr\u00e9ations r\u00e9centes. Le tout faisant une bonne vingtaine de morceaux, assez courts en g\u00e9n\u00e9ral, le plus ancien \u00e9tant l\u2019Air du Reuze (g\u00e9ant en flamand) qui date du 17\u00e8me si\u00e8cle.
\nL\u2019encha\u00eenement des morceaux se fait par des signes cod\u00e9s ex\u00e9cut\u00e9s par un chef fifre.<\/p>\n

Les fifres commencent et finissent leurs interventions (la marche) toujours par le m\u00eame air \u00ab Roule ta bosse \u00bb autrement nomm\u00e9 \u00ab Bon voyage, Monsieur Dumollet (Desaugiers 1742-1793).<\/p>\n

4\/ Comment voyez-vous l\u2019\u00e9volution du Carnaval de Dunkerque, son avenir est-il assur\u00e9 ?<\/span><\/strong>
\nC\u2019est aux Dunkerquois \u00e0 veiller \u00e0 ce que ce patrimoine commun continue son \u00e9volution.
\nEn ce qui concerne la partie musicale, elle est plus riche que jamais, surtout gr\u00e2ce aux chansons sans cesse cr\u00e9\u00e9es et reprises \u00e9ventuellement par la fanfare, ou peut-\u00eatre m\u00eame par les fifres.<\/p>\n

5\/ Existe-t-il d\u2019autres occasions de jeu, \u00e0 Dunkerque et ses environs, pour les joueurs de fifre ?<\/span><\/strong>
\nNon, pas vraiment, mais le carnaval s\u2019\u00e9tale d\u00e9j\u00e0 sur deux mois. Il y a de nombreux bals, et chaque quartier de Dunkerque, chaque ville et village environnant a sa bande.
\nLe 10 Novembre, il y a la Saint Martin, o\u00f9 quelques fifres peuvent jouer.
\nEt puis, il y a 30 ans, une danse d\u2019\u00e9p\u00e9es s\u2019est recr\u00e9\u00e9e avec bien s\u00fbr fifres et tambours.<\/p>\n

6\/ Vous \u00eates sculpteur, quelle est votre d\u00e9marche et faites-vous un lien entre cette pratique artistique et celle de joueur de fifre ?<\/span><\/strong>
\nC\u2019est le m\u00eame bonhomme qui fait les deux. Donc il y a s\u00fbrement plein de liens. Mais de l\u00e0 \u00e0 imaginer que c\u2019est en jouant du fifre que j\u2019am\u00e8ne les b\u00eates (mes mod\u00e8les) \u00e0 poser, c\u2019est une autre histoire !<\/p>\n

\n

Roch Vandromme<\/h4>\n
\n\"\"<\/a>\n<\/div>\n
\nN\u00e9 le 29 juillet 1953 \u00e0 Rosenda\u00ebl, dans le Nord, Roch Vandromme<\/strong>, en dehors de jouer du fifre, \u00e9tudie l\u2019architecture \u00e0 l\u2019\u00c9cole Nationale des Beaux-Arts de Paris, puis fr\u00e9quente l\u2019atelier du sculpteur Charles Gadenne. Depuis, il se consacre \u00e0 la sculpture animali\u00e8re et \u00e0 la gravure. Il vit \u00e0 Dunkerque.
\nhttp:\/\/roch-vandromme.com<\/a>\n<\/div>\n<\/div>\n

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