{"id":8084,"date":"2019-10-08T20:48:26","date_gmt":"2019-10-08T18:48:26","guid":{"rendered":"https:\/\/latraversiere.fr\/?p=8084"},"modified":"2021-07-14T12:05:12","modified_gmt":"2021-07-14T10:05:12","slug":"le-feuilleton-du-fifre-entretien-avec-hubert-guicheney","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latraversiere.fr\/en\/webzine\/entretien\/le-feuilleton-du-fifre-entretien-avec-hubert-guicheney\/","title":{"rendered":"Le feuilleton du fifre \u2013 Entretien avec Hubert Guicheney"},"content":{"rendered":"

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Ce nouvel \u00e9pisode du \u00ab Feuilleton du fifre \u00bb donne l’occasion \u00e0 Sylvain Roux de s’entretenir avec Hubert Guicheney. Ensemble ils reviennent sur l’histoire du fifre \u00e0 Bazas et sur son avenir.
\n1\/ Tu es le troisi\u00e8me joueur de tambour de la famille Guicheney, peux-tu \u00e9voquer cette longue filiation ? <\/strong><\/span>
\nEn fait, je repr\u00e9sente la quatri\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration de tambours de la famille Guicheney. Mon arri\u00e8re-grand-p\u00e8re, Alexandre avait appris \u00e0 jouer \u00e0 l\u2019arm\u00e9e \u00e0 l\u2019occasion de son service militaire. A cette \u00e9poque, l\u2019apprentissage \u00e9tait relativement long et fastidieux. De retour \u00e0 la vie civile, il continua \u00e0 parfaire sa pratique au contact d\u2019autres tambours, mais aussi de musiciens qu\u2019il pouvait rencontrer dans les foires ou les cirques ambulants. Il \u00e9tait assez fac\u00e9tieux et aimait \u00ab faire le spectacle \u00bb avec son tambour : imiter une fusillade, faire sonner une pendule avant l\u2019heure par la puissance de ses roulements ! Il a form\u00e9 mon grand-p\u00e8re, Daniel, qui lui aussi, a \u00e9t\u00e9 tambour \u00e0 l\u2019arm\u00e9e pendant la guerre de 14-18. A son retour il a \u00e9galement jou\u00e9 pour accompagner les conscrits au conseil de r\u00e9vision, les ma\u00efades et les b\u0153ufs gras. Il s\u2019est arr\u00eat\u00e9 de jouer relativement t\u00f4t, mais il est rest\u00e9 passionn\u00e9 par l\u2019instrument et le r\u00e9pertoire traditionnel du Bazadais jusqu\u2019\u00e0 la fin de sa vie.

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D\u00e9fil\u00e9 des b\u0153ufs gras \u00e0 Bazas-1947<\/figcaption><\/figure>Mon p\u00e8re, Marius a failli se d\u00e9sint\u00e9resser de l\u2019instrument, mais au moment de partir \u00e0 l\u2019arm\u00e9e (ou plut\u00f4t aux \u00ab chantiers de jeunesse \u00bb car c\u2019\u00e9tait pendant la seconde guerre mondiale), il s\u2019est ravis\u00e9 sur les conseils de quelques amis d\u00e9j\u00e0 mobilis\u00e9s qui lui ont assur\u00e9 que le sort des musiciens \u00e9tait plus cl\u00e9ment. Il s\u2019est donc form\u00e9 en quelques mois sous les conseils de mon grand-p\u00e8re. Au retour de l\u2019arm\u00e9e, il a pris la suite de ce dernier pour aller accompagner les tourn\u00e9es de conscrits, le d\u00e9fil\u00e9 des b\u0153ufs gras et les ma\u00efades. Il \u00e9tait, \u00e0 cette \u00e9poque, un des plus jeunes des musiciens de \u00ab Ripataoul\u00e8re \u00bb du secteur. Il a ensuite continu\u00e9 \u00e0 faire perdurer cette tradition musicale qui d\u00e9clinait par rapport \u00e0 d\u2019autres styles musicaux plus en vogue comme les fanfares. Ainsi, dans les ann\u00e9es 70, il n\u2019y avait presque plus de fifres ou tambours en Bazadais. L\u2019opini\u00e2tret\u00e9 de mon p\u00e8re \u00e0 d\u00e9fendre cette musique lui a valu de devenir une \u00ab figure locale \u00bb mais aussi un des derniers d\u00e9positaires de cette tradition musicale.
\nTout naturellement, dans les ann\u00e9es 70, il m\u2019a incit\u00e9 \u00e0 apprendre \u00e0 jouer du tambour en m\u2019inscrivant \u00e0 la fanfare Bazadaise. Cela m\u2019a permis de b\u00e9n\u00e9ficier de cours de musique (solf\u00e8ge et instrument) \u00e0 moindre co\u00fbt et c\u2019\u00e9tait aussi l\u2019occasion de pouvoir jouer r\u00e9guli\u00e8rement car les fifres n\u2019avaient plus beaucoup d\u2019occasion de sonner \u00e0 cette \u00e9poque.
\nBien s\u00fbr, suivant la tradition familiale j\u2019ai \u00e9t\u00e9 tambour durant mon service militaire !
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Ripataoul\u00e8re de Gans<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

2\/ Tu t\u2019es \u00e9galement int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la pratique du fifre, quel a \u00e9t\u00e9 le d\u00e9clic pour cet instrument, en quelle ann\u00e9e as-tu commenc\u00e9 \u00e0 jouer ?<\/strong><\/span>
\nJe me suis int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la pratique du fifre en 1976 car j\u2019avais vu des jeunes (fait exceptionnel \u00e0 cette \u00e9poque) qui jouaient du fifre au groupe folklorique de Bazas. Mon p\u00e8re m\u2019a donc amen\u00e9 chez son ami Roland Dupuy, un des derniers fifres du Bazadais pour apprendre \u00e0 jouer. Ce dernier m\u2019a d\u2019abord pr\u00eat\u00e9 un instrument (on n\u2019en trouvait plus \u00e0 l\u2019\u00e9poque) et m\u2019a appris quelques airs. Cela m\u2019a permis d\u2019aller, le plus souvent avec mon p\u00e8re, animer les tourn\u00e9es de conscrits ou les ma\u00efades. Je n\u2019allais pas encore au d\u00e9fil\u00e9 des b\u0153ufs gras \u00e0 Bazas qui \u00e9taient \u00ab r\u00e9serv\u00e9 \u00bb \u00e0 un autre fifre, \u00e9galement ami de mon p\u00e8re, \u00ab Jeannot Ducos \u00bb.

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D\u00e9fil\u00e9 des b\u0153ufs gras \u00e0 Bazas – 1970<\/figcaption><\/figure>A partir des ann\u00e9es 80, nous avons senti un regain d\u2019int\u00e9r\u00eat pour cette musique et nous \u00e9tions assez demand\u00e9s. Nos prestations d\u00e9passaient le cadre habituel, tant au niveau des f\u00eates \u00e0 animer que du cadre g\u00e9ographique\u2026 C\u2019est aussi \u00e0 ce moment que nous avons fait l\u2019objet de collectages, notamment de la part du Conservatoire Occitan de Toulouse, du Parc Naturel R\u00e9gional des Landes de Gascogne et du Centre Lapios.
\nCela nous a permis de prendre conscience du patrimoine musical de la Ripataoul\u00e8re, mais aussi de rencontrer d\u2019autres musiciens traditionnels et d\u2019\u00e9largir notre horizon vers d\u2019autres r\u00e9gions. Une nouvelle aventure commen\u00e7ait\u2026<\/p>\n

3\/ En 1989, tu fondes l\u2019\u00c9cole de Musiques Populaires de Gans, ton village, pr\u00e8s de Bazas, comment s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e cette aventure p\u00e9dagogico-artistique ? Qu\u2019est-ce qui a nourri l\u2019envie de cr\u00e9er cette structure ? A-t-elle form\u00e9 beaucoup de musiciens ? O\u00f9 alliez-vous jouer, \u00e0 quelles occasions ? Quel bilan en tires-tu ?<\/strong><\/span>
\nAu cours des ann\u00e9es 86-87, mon p\u00e8re et moi \u00e9tions de plus en plus demand\u00e9s pour aller jouer. Et \u00e0 chacune de nos sorties, il y avait toujours quelques enfants qui s\u2019int\u00e9ressaient \u00e0 notre musique et voulaient essayer de jouer. Puis, quelques jeunes nous ont demand\u00e9 de les former. Dans un premier temps, nous les avons convi\u00e9s \u00e0 venir prendre des cours \u00e0 la maison, dans la ferme de mes parents. Les cours avaient lieu dans la cuisine familiale, et c\u2019est particuli\u00e8rement convivial !
\nA la rentr\u00e9e de 1989, nous avons vu arriver une dizaine de futurs \u00e9l\u00e8ves, et la cuisine s\u2019av\u00e9rait trop exigu\u00eb ! J\u2019ai donc demand\u00e9 au Centre Lapios, par l\u2019interm\u00e9diaire de Lothaire Mabru, de nous aider au niveau p\u00e9dagogique et j\u2019ai sollicit\u00e9 le Maire de Gans, Roland Mothes, pour qu\u2019il mette \u00e0 notre disposition un local (la salle des f\u00eates) pour recevoir les cours. Notre objectif \u00e9tait de former des jeunes, pour qu\u2019ils puissent aller ensuite jouer comme nous le faisions jusqu\u2019alors, \u00e0 titre individuel, ou au groupe folklorique. A ce moment-l\u00e0, il n\u2019existait pas de groupes de fifres et tambours comme on en conna\u00eet aujourd\u2019hui.
\nAu bout de de six mois de pratique, mon p\u00e8re a souhait\u00e9 amener ces jeunes jouer au d\u00e9fil\u00e9 des b\u0153ufs gras qu\u2019il animait alors avec son ami Roland Dupuy. Ce fut un v\u00e9ritable succ\u00e8s. Les Bazadais n\u2019en revenaient pas que des enfants d\u2019une dizaine d\u2019ann\u00e9es reprennent cette tradition ancestrale ! Ensuite, notre petit groupe a \u00e9t\u00e9 sollicit\u00e9 au niveau local pour animer des petites f\u00eates, notamment des kermesses d\u2019\u00e9coles. Nous avons alors compris qu\u2019il fallait nous structurer et nous avons cr\u00e9\u00e9 l\u2019Ecole des Musiques Populaires et Traditionnelles de Gans. Le but \u00e9tait d\u2019une part de former des jeunes \u00e0 la pratique du fifre et du tambour et d\u2019autre part de r\u00e9aliser des prestations et des animations musicales de rue.
\nB\u00e9n\u00e9ficiant de l\u2019engouement pour les musiques traditionnelles suscit\u00e9 par les festivit\u00e9s de 1989 (anniversaire de la r\u00e9volution fran\u00e7aise) notre petit groupe a vite \u00e9t\u00e9 sollicit\u00e9 pour animer diverses manifestations locales : carnavals, f\u00eates locales, feux de Saint-Jean, B\u0153ufs Gras, etc. Cela nous a permis \u00e9galement d\u2019aller jouer \u00e0 Uzeste, \u00e0 la demande Bernard Lubat, et de rencontrer des musiciens d\u2019autres horizons et d\u2019autres r\u00e9gions. Nous avons \u00e9galement eu de nombreux \u00e9changes avec Saint-Pierre d\u2019Aurillac o\u00f9 une dynamique similaire \u00e9tait \u00e0 l\u2019\u0153uvre.
\nTr\u00e8s vite, j\u2019ai compris qu\u2019il fallait d\u00e9passer le cadre de notre tradition Bazadaise pour entretenir la dynamique de ce groupe qui s\u2019\u00e9toffait (une trentaine de jeunes) et des occasions de jeu qui devenaient de plus en plus nombreuses. J\u2019ai donc fait appel \u00e0 Sylvain Roux qui, \u00e0 chaque vacance scolaire, venait animer un stage d\u2019une journ\u00e9e pour parfaire la technique fifristique des jeunes \u00e9l\u00e8ves. Nous avons ainsi d\u00e9couvert de nouveaux doigt\u00e9s gr\u00e2ce au trou de pouce (qui n\u2019existait pas sur nos anciens fifres) mais aussi les notes du \u00ab sur-aigu \u00bb, qui aujourd\u2019hui sont devenues monnaie courante, mais qui \u00e9taient peu pratiqu\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Nous avons \u00e9galement pu nous int\u00e9grer dans divers projets musicaux, notamment \u00e0 Saint-Pierre d\u2019Aurillac ou \u00e0 Uzeste.
\nNotre groupe s\u2019est affirm\u00e9 et cela nous a permis de d\u00e9passer nos fronti\u00e8res locales pour aller jouer dans toute la France , mais aussi participer \u00e0 des projets \u00e0 l\u2019\u00e9tranger : Tunisie, Japon, Angleterre, Suisse, Italie. Nous avons \u00e9galement particip\u00e9 aux \u00ab F\u00eates du Fifre et du Tambour \u00bb r\u00e9unissant les divers groupes fran\u00e7ais de fifres et tambours qui se sont d\u00e9roul\u00e9es \u00e0 G\u00e9menos, Signes, P\u00e9zenas, Saint-Tropez, Saint-Pierre d\u2019Aurillac, Lantosque. En 1998, nous avons remport\u00e9 le \u00ab Fifre d\u2019Or \u00bb \u00e0 la F\u00eate du fifre de G\u00e9menos avec un morceau de cr\u00e9ation \u00ab Scottish M\u00e9tisse \u00bb de Sylvain Roux.
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\nA partir des ann\u00e9es 2000, nous avons \u00e9t\u00e9 labellis\u00e9s \u00ab Sc\u00e8ne d\u2019\u00e9t\u00e9 itin\u00e9rante \u00bb par le Conseil G\u00e9n\u00e9ral de la Gironde pour trois spectacles de cr\u00e9ation. En 2004, nous avons organis\u00e9 la F\u00eate du Fifre qui a r\u00e9uni \u00e0 Gans, et en Bazadais, pr\u00e8s de 400 musiciens venus de toute la France, de Belgique et d\u2019Italie.
\nAujourd\u2019hui, je tire un bilan tr\u00e8s positif de ces ann\u00e9es musicales. Nous avons d\u00fb former entre 120 et 150 jeunes \u00e0 la pratique du fifre et du tambour, mais nous leur avons aussi donn\u00e9 l\u2019occasion de se produire sur des sc\u00e8nes extraordinaires et aussi de c\u00f4toyer des musiciens d\u2019horizons tr\u00e8s divers. L\u2019aventure est musicale, mais \u00e9galement humaine, car nous avons tiss\u00e9 de solides amiti\u00e9s, tant en interne, qu\u2019avec les groupes avec lesquels nous avons collabor\u00e9. Il ne faut \u00e9galement pas oublier la dimension citoyenne de cette dynamique ; notre groupe a contribu\u00e9 \u00e0 animer le milieu rural et de nombreux jeunes sont aujourd\u2019hui des adultes impliqu\u00e9s dans d\u2019autres groupes et\/ou initiatives associatives.<\/p>\n

4\/ Actuellement, l\u2019Ecole est un peu dans le creux de la vague, comment expliques-tu cela ? Cette ann\u00e9e devrait permettre de f\u00eater le 30\u00e8me anniversaire, ne serait-ce pas une bonne occasion pour relancer une dynamique ?<\/strong><\/span>
\n\"\"<\/a>Effectivement, aujourd\u2019hui, l\u2019association conna\u00eet une baisse d\u2019activit\u00e9 par rapport aux ann\u00e9es 2000. Plusieurs raisons peuvent expliquer cela. D\u2019abord, en reprenant une m\u00e9taphore sportive, il est difficile de jouer tout le temps en premi\u00e8re division avec une \u00e9quipe de cadets comme nous avons pu le faire durant la p\u00e9riode 1990 \u00e0 2005 ! Aujourd\u2019hui, le fonctionnement d\u2019une association s\u2019apparente vite \u00e0 celui d\u2019une petite entreprise : pour survivre, il faut \u00eatre en capacit\u00e9 de mobiliser de l\u2019ing\u00e9nierie p\u00e9dagogique mais aussi financi\u00e8re, artistique, logistique, de communication que des b\u00e9n\u00e9voles ont de plus en plus de mal \u00e0 assumer. Et je ne parle pas du lobbying politique qu\u2019il faut \u00eatre en capacit\u00e9 d\u2019entretenir pour d\u00e9crocher les pr\u00e9cieux financements desquels on sera redevables\u2026 Pour ma part, \u00e0 partir des ann\u00e9es 2000, j\u2019ai quasiment arr\u00eat\u00e9 de jouer pour pouvoir m\u2019occuper exclusivement de la gestion de l\u2019association et b\u00e2tir les projets importants cit\u00e9s pr\u00e9c\u00e9demment. Je comprends ais\u00e9ment que les responsables actuels ne veuillent pas s\u2019engager sur cette voie.
\nA cela, il faut certainement ajouter une diminution de l\u2019engouement pour les musiques traditionnelles tel que nous l\u2019avons connu dans les ann\u00e9es 90 et peut \u00eatre la banalisation de la pratique du fifre qui est devenu un instrument comme les autres. De plus, aujourd\u2019hui, les jeunes n\u2019ont plus les m\u00eames centres d\u2019int\u00e9r\u00eat, ni la m\u00eame notion de l\u2019engagement dans un projet collectif. Ce dernier point est capital lorsque que l\u2019on r\u00e9alise des prestations payantes ! En r\u00e9sum\u00e9, il est certainement beaucoup plus difficile de stabiliser un groupe de musiciens de 15-18 ans aujourd\u2019hui qu\u2019en 1995.
\nJe suis malgr\u00e9 tout assez optimiste ! L\u2019association existe encore avec un groupe de musiciens qui savent se mobilier pour animer les f\u00eates du Bazadais, mais aussi sur des projets plus cibl\u00e9s. Et je suis persuad\u00e9 que le r\u00e9seau \u00ab Fifres de Gans \u00bb existe encore et qu\u2019il n\u2019est pas pr\u00eat de s\u2019\u00e9teindre ! Mais il brillera d\u2019une autre mani\u00e8re !
\nQuant au trenti\u00e8me anniversaire, je suis tr\u00e8s mal plac\u00e9 pour r\u00e9pondre\u2026<\/p>\n

5\/ Tu as longtemps particip\u00e9 \u00e0 la f\u00eate des B\u0153ufs Gras de Bazas, comme ton p\u00e8re et ton grand-p\u00e8re, peux-tu nous parler de cette manifestation multis\u00e9culaire anim\u00e9e par les fifres et les tambours ? Il existe d\u2019autres f\u00eates de ce type dans les villages autour de Bazas, ont-elles un cachet diff\u00e9rent ?<\/strong><\/span>
\nL\u2019origine de la f\u00eate des b\u0153ufs gras se perp\u00e9tue depuis plus de sept cents ans. Elle a lieu invariablement, le jeudi qui pr\u00e9c\u00e8de le mardi gras. Seules les p\u00e9riodes de guerre l\u2019ont interrompue. A l\u2019origine, les bouchers de Bazas avaient acquis le privil\u00e8ge de ramener en musique (fifre et tambour) les plus beaux b\u0153ufs qu\u2019ils avaient achet\u00e9 ce jour-l\u00e0 sur la foire. Ce privil\u00e8ge avait \u00e9t\u00e9 acquis en l\u2019\u00e9change du don d\u2019un taureau \u00ab entier de ses membres \u00bb fait par les bouchers aux jurats de la ville, le jour de la Saint Jean, le 24 juin (l\u2019hommage au taureau). En 1789, les bouchers ont cess\u00e9 cet hommage, mais ont continu\u00e9 \u00e0 faire d\u00e9filer leurs b\u0153ufs. A la fin du 19\u00e8me si\u00e8cle, suivant le courant de modernisation de l\u2019agriculture, un concours de b\u0153ufs gras a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019issue du d\u00e9fil\u00e9. Avant le concours, les \u00e9leveurs et bouchers faisaient d\u00e9filer les b\u0153ufs dans toute la ville pour les pr\u00e9senter aux notables (clerg\u00e9, \u00e9lus, v\u00e9t\u00e9rinaire, \u2026) et \u00e0 la population au son des fifres et tambours. Le d\u00e9fil\u00e9 faisait halte \u00e0 chaque boucherie o\u00f9 p\u00e2tisseries (essentiellement des beignets locaux les \u00ab merveilles \u00bb) et vin blanc \u00e9taient offerts \u00e0 la population. Les musiciens interpr\u00e9taient alors un rigaudon dans la boucherie en l\u2019honneur du boucher. Chacun des bouchers de Bazas recrutait sa \u00ab ripataoul\u00e8re \u00bb : un fifre et un tambour. Ainsi, 4 fifres et 4 tambours se retrouvaient ensemble pour accompagner le d\u00e9fil\u00e9. Pour ces musiciens, habitu\u00e9s \u00e0 jouer en duo fifre\/tambour, c\u2019\u00e9tait leur seule occasion de jouer en groupe ! Bien qu\u2019il y ait un r\u00e9pertoire standard d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la f\u00eate (marche des b\u0153ufs, rondeau de carnaval, etc.), chaque fifre avait une interpr\u00e9tation personnelle de ces airs, qui pouvaient, le vin aidant, amener quelques discussions anim\u00e9es ! En tout cas, ces musiciens \u00e9taient tr\u00e8s fiers d\u2019\u00eatre l\u00e0 et pour rien au monde ils n\u2019auraient c\u00e9d\u00e9 leur place ! A l\u2019issue du concours, les b\u0153ufs \u00e9taient conduits \u00e0 l\u2019abattoir o\u00f9 ils \u00e9taient abattus en public. Les commis bouchers avaient la charge d\u2019abattre ces pauvres animaux \u00e0 l\u2019aide d\u2019un merlin. Et \u00e0 chaque sacrifice, lorsque que le b\u0153uf tombait \u00e0 terre, les musiciens interpr\u00e9taient un rigaudon sp\u00e9cifique \u00ab La Mort du B\u0153uf \u00bb. L\u2019abattage termin\u00e9, le cort\u00e8ge des bouchers et des \u00e9leveurs se reformait pour aller faire, toujours au son des fifres et tambours, la tourn\u00e9e des bars en ville.
\n

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D\u00e9fil\u00e9 des b\u0153ufs gras \u00e0 Bazas-1997<\/figcaption><\/figure>
\nAujourd\u2019hui, le d\u00e9fil\u00e9 et le concours des b\u0153ufs gras ont toujours lieu et donnent lieu \u00e0 une grande manifestation populaire organis\u00e9e selon les standards de la vie moderne. Cette f\u00eate, enti\u00e8rement sous la responsabilit\u00e9 de la Ville de Bazas, contribue largement \u00e0 la promotion de cette derni\u00e8re ainsi qu\u2019\u00e0 celle de la race Bazadaise. On a certainement perdu un peu d\u2019authenticit\u00e9 d\u2019antan au profit de l\u2019aspect spectaculaire\u2026 Mais bon, c\u2019est un des atouts ind\u00e9niables qu\u2019il est indispensable de valoriser pour faire exister le Bazadais et ses micro-fili\u00e8res \u00e9conomiques (restauration, boucherie, \u00e9levage, tourisme …).
\nEt les fifres et tambours accompagnent toujours le d\u00e9fil\u00e9 !
\nCette tradition se perp\u00e9tue \u00e9galement dans quelques villages autour de Bazas, toujours au son des fifres et tambours. Le plus souvent, il s\u2019agit d\u2019une pr\u00e9sentation \u00ab statique \u00bb des b\u0153ufs organis\u00e9e \u00e0 l\u2019initiative du boucher. Ce dernier profite de l\u2019occasion, pour offrir et partager un verre avec ses clients et la population locale. A Grignols, un d\u00e9fil\u00e9 est organis\u00e9 \u00e0 l\u2019occasion du march\u00e9 hebdomadaire la veille du d\u00e9fil\u00e9 de Bazas. <\/p>\n

6\/ Aujourd\u2019hui, quelles sont tes occasions de jeu ? As-tu des envies, des nouveaux projets musicaux, ou d\u2019une autre nature, que tu souhaiterais \u00e9voquer ?<\/strong><\/span>
\nAujourd\u2019hui, apr\u00e8s avoir donn\u00e9 plus de trente ann\u00e9es de ma vie \u00e0 cette aventure collective, je privil\u00e9gie ma vie familiale et personnelle que j\u2019avais mis de c\u00f4t\u00e9. Je me suis totalement retir\u00e9 de la vie publique (associative et municipale), mais cela ne m\u2019emp\u00eache pas de garder un \u0153il bienveillant sur l\u2019actualit\u00e9 fifristique et d\u2019avoir plaisir \u00e0 rencontrer mes amis musiciens. Au niveau des occasions de jeu, apr\u00e8s avoir connu \u00ab l\u2019ivresse \u00bb des spectacles \u00e0 grand d\u00e9ploiement, je pr\u00e9f\u00e8re les occasions beaucoup plus modestes en duo fifre\/tambour telles qu\u2019on les pratiquait avant l\u2019av\u00e8nement des groupes et qui sont l\u2019essence m\u00eame de la Ripatoul\u00e8re. Je pense qu\u2019on a un peu oubli\u00e9 ce niveau de pratique, et c\u2019est dommage car c\u2019est en jouant au plus pr\u00e8s des gens qu\u2019on entretient la dimension populaire de cette musique. J\u2019esp\u00e8re que les prochaines \u00e9lections municipales donneront lieu \u00e0 de belles ma\u00efades anim\u00e9es par les fifres et tambours !<\/p>\n

\n

Hubert Guicheney<\/h4>\n
\n\"\"<\/a>\n<\/div>\n
\nHubert Guicheney est n\u00e9, en 1959, \u00e0 Gans, petit village du Sud Gironde. Fils d\u2019agriculteurs, il est, aujourd\u2019hui, ing\u00e9nieur agricole \u00e0 la Direction R\u00e9gionale de l\u2019Agriculture, de l\u2019alimentation et de la For\u00eat de Nouvelle-Aquitaine.
\nH\u00e9ritier d\u2019une longue tradition musicale, il s\u2019est particuli\u00e8rement int\u00e9ress\u00e9, d\u00e8s les ann\u00e9es 80, \u00e0 la musique des \u00ab Ripataoul\u00e8res \u00bb, (duos de fifre et tambour) qui, \u00e0 cette \u00e9poque tendait \u00e0 dispara\u00eetre.
\nEn 1989, pour r\u00e9pondre \u00e0 des jeunes d\u00e9sireux d\u2019apprendre \u00e0 jouer, il a cr\u00e9\u00e9, \u00e0 titre b\u00e9n\u00e9vole, l\u2019\u00e9cole des musiques populaires et traditionnelles de Gans\u2026 Un v\u00e9ritable p\u00e9riple musical et humain au c\u0153ur de la tradition \u2026 !\n<\/div>\n<\/div>\n

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Ce nouvel \u00e9pisode du \u00ab Feuilleton du fifre \u00bb donne l’occasion \u00e0 Sylvain Roux de s’entretenir avec Hubert Guicheney. Ensemble ils reviennent sur l’histoire du fifre \u00e0 Bazas et sur son avenir.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8104,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[77],"tags":[],"yoast_head":"\n<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/latraversiere.fr\/webzine\/entretien\/le-feuilleton-du-fifre-entretien-avec-hubert-guicheney\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"[:fr]Le feuilleton du fifre \u2013 Entretien avec Hubert Guicheney[:] - LA TRAVERSIERE The french flute association\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"[:fr]Ce nouvel \u00e9pisode du \u00ab Feuilleton du fifre \u00bb donne l'occasion \u00e0 Sylvain Roux de s'entretenir avec Hubert Guicheney. 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